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新華社記者張昕怡

背插靠旗的兔子王，歡天喜地的鼓樂小兔，憨態可掬的“兔寶”……泥塑兔子王傳承人楊峰的工作室里，形態各異的兔子擠在案臺上、書架上。

楊峰創作的一大特色，是將泉城濟南的城市元素體現在作品中。楊峰說，他從小就喜歡濟南的泉，這成了他靈感之源，同時遵循老手藝的規矩，形成獨特個人風格。

【資料圖】

兔子王源于傳說。相傳，濟南城曾鬧瘟疫，民間無藥可醫，遂請求神明保佑。月宮兔神知曉后銜藥下凡，將仙藥投入遍布泉城的72處泉水中，百姓喝了泉水，疫病得以祛除。因此，濟南民間有傳統，每逢中秋在家中供奉泥塑兔神，濟南人稱其為兔子王。

受傳說啟發，楊峰根據濟南黑虎泉、馬跑泉等名泉，創作了以七十二泉為主題的兔子王。兔子王背面題有對應的詠泉詩文，印有專門篆刻的泉名印章。

他的作品泉城兔子王，在底座上描畫出4種泉水圖案，代表濟南多樣的名泉，成為濟南民間手工藝品代表作之一。

“我小時候就喜歡畫畫，玩泥巴，愛看民間手工藝人創作。”楊峰說，長大之后，兔子王再難尋到，老手藝日漸式微。在一次比賽中，他設計的泉城兔子王獲得金獎。

“兔子王又回來了！”當時聽到這句話，他很激動。之后，楊峰辭去空間設計師的工作，專心推廣泥塑兔子王。

近20年的堅持，楊峰見證了兔子王重回泉城。如今，他位于“山東手造”展示體驗中心的展位人來人往，每到周末、節假日，不少市民帶著孩子來體驗學習制作兔子王。

制作兔子王有不少講究。原料一般選用黃河膠泥，黃河流水將沙土自然澄凈，留下細膩的河泥，這種原料沒有雜質，黏合性好，可塑性強。楊峰的兔子王需要經過十幾道工序、三十多個步驟，加上構思和修改，最長一個多月才能完工。

楊峰從2008年開始收徒，教過不下百名學生。“我的大門始終敞開，只要是愛好民間藝術，有恒心、能吃苦的人，我就愿意把所學相授。”楊峰說。

兔年來到，楊峰打算創作更多兔子王形象，還準備完成“跨界”。“兔年要有突破創新，要嘗試與不同藝術形式合作，碰撞出新的火花。”楊峰說。

關鍵詞： 日漸式微 才能完工 又回來了